Ùرهاد عرÙانی – مزدک ----مشکل استعمار با زبان Ùارسی!
از شوخی گذشته، در پایان Ù…ÛŒ خواهم Ùقط بگویم Ú©Ù‡ تک تک هموطنان گرامی ØŒ از هر قوم Ùˆ قبیله ای Ùˆ با هر گویش Ùˆ زبانی، در ØÙظ میراث مشترک، یعنی زبان Ùارسی، مسئولند Ùˆ هر گونه کوتاهی د راینمورد، ضربات جبران ناپذیری به آیندهء Ùرزندان آنان خواهد زد
مشکل استعمار با زبان Ùارسی!
Ùرهاد عرÙانی – مزدک
سیاست Ùارسی ستیزی، سیاست کهنهء استعماری است Ú©Ù‡ نگارنده، در مقالات گوناگون Ùˆ متعدد، بدان پرداخته است، اما نظر به تلاش جدید Ùˆ سرسختانه ای Ú©Ù‡ اکنون در جریان است تا موجبات Ùروپاشی Ùرهنگی Ùˆ زبانی ملت ایران Ùˆ همسایگانش Ùراهم آید، ضروری است بار دیگر به این موضوع بس پر اهمیت پرداخته شود. انگیزهء نگارش این مقاله، غیر از مورد Ùوق، سخنان اعلمی، نمایندهء تبریز در مجلس شورای اسلامی، در اعتراض به دستور Ùارسی نویسی تابلوهای اصنا٠در استان آذربایجان شرقی است .
همانگونه Ú©Ù‡ Ù…ÛŒ دانید، زبان Ùارسی، د رØال Øاضر، نه زبان یک قوم خاص، بلکه زبان مشترک اقوام ایرانی Ùˆ Øتی ملیتهای مختل٠( اÙغان Ùˆ تاجیک Ùˆ ... )ØŒ هم در Øوزهء جغراÙیائی ایران، Ùˆ هم در خارج از این Øوزه ( یعنی Øوزهء Ù†Ùوذ ایران قدیم )ØŒ است. این زبان، نه تنها وسیلهء ارتباطی میلیونها انسان در Ø·ÛŒ هزاره ها بوده، بلکه همچنین نماد Ùˆ شاخصهء بخشی از Ùرهنگ بشری است Ú©Ù‡ سنتها Ùˆ آداب Ùˆ رسوم Ùˆ هنر Ùˆ تاریخ مردمان بسیاری را در نقاط مختل٠جهان، باز Ù…ÛŒ نمایاند. بخش بزرگی از عظمت Ùˆ Ø±ÙˆØ Ø§Ù†Ø¯ÛŒØ´Ù‡Ø¡ انسانی در Ø·ÛŒ هزاه ها، با این زبان پیوند دارد Ùˆ با این زبان خود را بیان کرده است Ùˆ اکنون جزو میراث گرانقدر همهء بشریت، بخصوص در مناطقی است Ú©Ù‡ هنوز به این زبان تکلم Ù…ÛŒ کنند Ùˆ یا آنرا Ù…ÛŒ نگارند.
تا پیش از ورود استعمار به خاور میانه، تنها مورد Ùارسی ستیزی د رتاریخ این منطقه، مربوط به دورهء Øمله Ùˆ سلطهء اعراب بوده است Ú©Ù‡ آنهم در Ø·ÛŒ زمان ( در برابر عظمت Ùرهنگی این زبان ) رنگ باخته است Ùˆ اما پس از ورود استعمار Ùˆ بخصوص، همزمان با سلطهء کمپانی هند شرقی Ùˆ استعمار Øیله گر انگلیس، Ùارسی ستیزی، تبدیل به یک راهبرد اساسی در سیاست غارتگران بین المللی ( بخصوص انگلیس Ùˆ آمریکا ) شد. تعیین این راهبرد، به مبارزهء همه جانبه ای تبدیل شده است Ú©Ù‡ به اشکال مختل٠در دویست سال گذشته، پیش برده شده Ùˆ تا Øدودی متأسÙانه توانسته است از Øوزهء Ù†Ùوذ Ùرهنگی زبان Ùارسی در بین ملل خارج از جغراÙیای سیاسی ایران، بکاهد. ( بیاد آورید تغییر زبان مردم هند را از Ùارسی به انگلیسی) .
اکنون Ú©Ù‡ راهبرد جدید سیاسی امپریالیسم برای منطقه، بر تکه تکه کردن کشورهای بزرگ Ùˆ تشکیل Ùدراتیوها Ùˆ مناطق Ú©ÙˆÚ†Ú© قابل کنترل، قرار گرÙته است، سیاست کهنهء Ùارسی ستیزی، با تزریق دلار Ùˆ امکانات، جان تازه ای یاÙته است Ùˆ متأسÙانه مسئولین ایران غاÙÙ„ هستند، Ùˆ بخش بزرگی از روشنÙکران؛ بازی خورده Ùˆ یا خائن Ùˆ ناآگاه!
هم از اینروست Ú©Ù‡ یکشبه، جنایتکاران بین المللی، مداÙع Øقوق زبانی اقوام ایرانی شده اند!! صدها صÙØهء اینترنتی در هویت سازی برای مردمان با گویشها Ùˆ زبانهای مختل٠ایجاد شده، رادیو Ùˆ تلویزیون به زبانهای Ù…ØÙ„ÛŒ علم شده، نظریه پردازان استعمار به تاریخ سازی Ùˆ تاریخ نویسی مشغول گشته اند Ùˆ برای ظلم مضاع٠به غیر Ùارس زبانها، اشک ØªÙ…Ø³Ø§Ø Ù…ÛŒ ریزند!
کسانیکه در Ø·ÛŒ یکصد Ùˆ پنجاه سال، زبان انگلیسی را با زور سرنیزه Ùˆ بقیمت ریختن خون میلیونها انسان در سراسر جهان، به زبان بین المللی تبدیل کرده Ùˆ موجبات نابودی رسمی صدها زبان Ùˆ گویش Ù…ØÙ„ÛŒ Ùˆ Ùرهنگهای غنی وابسته به ان را Ùراهم نموده اند، اکنون به منبر رÙته Ùˆ برای اصالت گویشها Ùˆ زبانهای Ù…ØÙ„ÛŒ ایران، روضهء علمی Ù…ÛŒ خوانند !!!
ناگÙته پیداست Ú©Ù‡ آنچه در آن بØØ« نیست، ارزش برابر همه زبانها Ùˆ گویشهای مردمان ØŒ نه تنها در ایران، بلکه در همهء جهان است Ùˆ صد البته این ØÙ‚ طبیعی هر انسانی ست Ú©Ù‡ با زبانی Ú©Ù‡ دوست Ù…ÛŒ دارد زندگی کند Ùˆ با جهان روبرو شود. دقت شود Ú©Ù‡ د راینجا بهیچوجه، مسئله، مسئلهء تØلیل تمایزات Ùˆ تÙاوتهای زبانی، Ùˆ اثبات Ùˆ انکار هیچکدام نیست، بلکه بØØ« بر سر سیاست Ú©Ø«ÛŒÙÛŒ است که، با دستمایه قرار دادن تÙاوتهای گویشی Ùˆ زبانی، تلاش دارد تا مردمانی را به قتلگاه Ùرستاده، زمینه را برای Ùروپاشاندن کشورها Ùراهم آورد.
این تقریبأ اصلی پذیرÙته شده در Ø³Ø·Ø Ø¨ÛŒÙ† الملل است Ú©Ù‡ اقوام Ùˆ طوای٠و ملل گوناگون، ضمن استÙاده از لهجه ها، گویشها Ùˆ زبانهای متÙاوت، به جهت ارتباطات گسترده تر Ùˆ زندگی در جامعه ای نظام مند Ú©Ù‡ کشور نامیده Ù…ÛŒ شود، از زبانی مشترک، Ú©Ù‡ معمولا رسمی خوانده Ù…ÛŒ شود، استÙاده نمایند Ùˆ امور کشوری، از ارتباط Ùˆ آموزش سراسری گرÙته، تا ثبت اسناد را، با آن زبان انجام دهند.
در کشورهای بزرگ جهان، همچون چین Ùˆ هند Ùˆ آمریکا Ùˆ کانادا Ùˆ روسیه Ùˆ ... مردمانی بسیار متÙاوت از هر جهت، با داشتن صدها زبان Ùˆ گویش مختلÙØŒ از طریق زبانی مشترک با هم ارتباط دارند Ùˆ سازندهء یک نظام Ùˆ یک هویت ملی گشته اند.
در ایران نیز Ú©Ù‡ پیشگام همهء کشورهای Ùوق در شهر نشینی Ùˆ تشکیل کشور Ùˆ ملت Ùˆ دولت واØد است، این موضوع، یعنی بکارگیری زبان مشترک، هزاران سال است Ú©Ù‡ عمل کرده Ùˆ Ù…ÛŒ کند Ùˆ هرگز هیچ قوم Ùˆ طایÙÙ‡ ای منکر اصل بدیهی وجود زبان مشترک نبوده است Ùˆ اکنون بطریق اولی، زبان مشترک ایرانیان، دیگر، تنها یک زبان برای ارتباط نیست، بلکه همچنین یک هویت Ùˆ تاریخ Ùˆ Ùرهنگ مشترک Ùˆ Øتی تولید یک ملت واØد است Ú©Ù‡ ایرانی خوانده Ù…ÛŒ شود! دقیقأ به همین دلیل است Ú©Ù‡ استعمار تلاش زایدالوصÙÛŒ را در جهت Ùروپاشی زبانی ملت ایران بکار گرÙته است ! چرا Ú©Ù‡ خوب Ù…ÛŒ داند Ú©Ù‡: تنها Ùˆ تنها چیزی Ú©Ù‡ قادر است ساختار مستØÚ©Ù… نظام ملی Ùˆ Ùرهنگی ایران را در هم بریزد Ùˆ ملت ایران را دچاراز هم گسیختگی Ùˆ چند پارگی کند، به زیر ضرب بردن زبان Ùارسی است!
آنها از روشهای متÙاوتی در جهت رسیدن به هد٠Ùوق الذکر استÙاده Ù…ÛŒ کنند Ú©Ù‡ در مقالهء جداگانه ای به انها پرداخته ام. مهمترین این روشها: 1- در تقابل قرار دادن گویشها Ùˆ زبانهای Ù…ØÙ„ÛŒ با زبان Ùارسی Ùˆ 2- هجوم Ùرهنگی از طریق زبان انگلیسی است!
***
در کشور سیصد میلیونی آمریکا ØŒ با وجود صدها قومیت Ùˆ زبان متÙاوت، هنگامیکه عده ای از اعراب جمع Ù…ÛŒ شوند تا مدرسه ای را بر پا دارند Ú©Ù‡ جدا از نظام آموزشی سراسری، Ùرزندانشان را با زبان عربی آموزش دهد، بیکباره تمامی جامعهء امریکا Ùˆ رسانه ها Ùˆ مسئولین Ùˆ اØزاب به Øرکت د رمی آیند Ú©Ù‡: نه! هرگز!! چنین چیزی نظام آموزش هماهنگ را در آمریکا زیر سوال Ù…ÛŒ برد Ùˆ جامعهء آمریکا را دچار چند گا Ù†Ú¯ÛŒ !ØŸ Ù…ÛŒ کند!!!
جالبی قضیه اینستکه سیاستمداران همین جامعه، Ú©Ù‡ اینگونه Ù…ÛŒ اندیشند، از زبان روشنÙکر Ùˆ نویسنده Ùˆ Ùعال سیاسی Ùˆ Øکومتگر ایرانی ( مسئولین قومگرای جمهوری اسلامی )ØŒ به سخن Ù…ÛŒ آیند Ú©Ù‡ اقوام ایرانی باید بزبان خویش آموزش ببینند!!! دقت کنید Ú©Ù‡ قضیه، قضیهء آموختن زبان مادری بعنوان یک واØد درسی نیست، بلکه آموختن به! زبان مادری Ùˆ گویشهای Ù…ØÙ„ÛŒ است!
بر این اساس است Ú©Ù‡ Ù…ÛŒ بینیم آقای اعلمی، نمایندهء تبریز در مجلس به منبر رÙته Ùˆ Ù…ÛŒ گوید Ú©Ù‡ چرا Ùرمانداری تبریز بخشنامه صادر کرده Ùˆ Ú¯Ùته تابلوهای اصنا٠باید بÙارسی باشد؟!! براستی یعنی این آقا نمی داند Ú©Ù‡ اگر قرار باشد هر منطقهء کشور تابلوهای خود را بزبان Ùˆ گویش Ù…ØÙ„ÛŒ بنگارند، نظام آموزشی بزبان خود داشته باشند، رادیو Ùˆ تلویزیون با زبان Ù…ØÙ„ÛŒ داشته باشند Ùˆ همهء امور خود را با زبان Ùˆ گویش Ù…ØÙ„ÛŒ خود رتق Ùˆ Ùتق کنند، آنگاه Ú†Ù‡ چیزی از کشوری بنام ایران باقی Ù…ÛŒ ماند؟
نه ایران، Ú©Ù‡ هر کشوری در Ø³Ø·Ø Ø¬Ù‡Ø§Ù† بخواهد به ساز این آقایان قومگرا برقصد، باید ÙاتØÙ‡ خود را بخواند! یعنی این آقا نمی Ùهمد Ùˆ یا نمی داند Ú©Ù‡ بر اساس نگرش آنجناب ØŒ هر روستا در منطقه ارومیه، صلاØیت تبدیل شدن به یک کشور را دارد!!! این آقایان، واقعا این بلاهت بی Øد را چگونه توجیه Ù…ÛŒ کنند؟ آنهم درست در زمانی Ú©Ù‡ تمامی امپریالیستها، همچون گرگ های گرسنه، در کمین نشسته اند تا این میهن کهن Ùˆ میراث گرانقدر آنرا تکه تکه کنند Ùˆ به یغما ببرند!
آقای اعلمی Ùˆ دیگر قومگرایان عزیز باید بÙهمند Ú©Ù‡ وجب به وجب خاک ایران، متعلق به همه Ø¡ مردمی است Ú©Ù‡ در هر نقطهء آن زندگی Ù…ÛŒ کنند. خاک آذربایجان به همان اندازه Ú©Ù‡ به آذربایجانی ها تعلق دارد، به خراسانی ها Ùˆ بلوچها Ùˆ لرها Ùˆ ... هم تعلق دارد Ùˆ بالعکس ! بر این اساس، گویش Ùˆ زبان متÙاوت، بهیچوجه برای آنجنابان ایجاد ØÙ‚ نمی کند. بلکه این مازندرانی Ùˆ گیلک Ùˆ خراسانی Ùˆ عرب Ùˆ لر Ùˆ کرد Ùˆ بلوچ است Ú©Ù‡ ØÙ‚ دارد وقتی به استان آذربایجان سÙر کرده Ùˆ یا آنجا را برای زندگی بر Ù…ÛŒ گزیند، بدون هیچ مشکلی از طریق زبان مشترک، بتواند امور خود را بگذراند Ùˆ خود را در خانهء خویش اØساس کند نه یک مملکت بیگانه!!! به همانصورت Ú©Ù‡ وقتی یک آذری به جهت تÙØ±ÛŒØ Ùˆ یا زندگی به گیلان Ùˆ مازندارن سÙر Ù…ÛŒ کند ØŒ ساکنین آن منطقه با زبان Ùارسی، Ùˆ نه زبان Ù…ØÙ„ÛŒ!ØŒ با او سخن Ú¯Ùته Ùˆ با آغوش باز از ÙˆÛŒ استقبال Ù…ÛŒ کنند، چرا Ú©Ù‡ او را ایرانی Ù…ÛŒ دانند Ùˆ هموطن !
آیا آقای اعلمی تا کنون به این اندیشیده است Ú©Ù‡ هنگام سÙر به مازندارن، اگر تابلوهای مازندرانی ها به زبان Ù…ØÙ„ÛŒ باشد، ممکن است او بجای غذا خوری به آبریزگاه برود ØŸ! Ùˆ بجای خانهء استاد غلامرضا از خانهء مشهدی Øسن سر در آورد؟!
از شوخی گذشته، در پایان Ù…ÛŒ خواهم Ùقط بگویم Ú©Ù‡ تک تک هموطنان گرامی ØŒ از هر قوم Ùˆ قبیله ای Ùˆ با هر گویش Ùˆ زبانی، در ØÙظ میراث مشترک، یعنی زبان Ùارسی، مسئولند Ùˆ هر گونه کوتاهی د راینمورد، ضربات جبران ناپذیری به آیندهء Ùرزندان آنان خواهد زد!
مشکل استعمار با زبان Ùارسی، نهÙته در Øقارتی است Ú©Ù‡ از منظر تاریخی نسبت به Ùرهنگ ایجاد شده توسط این زبان، اØساس Ù…ÛŒ کند! از سوی دیگر، همین Ùرهنگ، تبدیل به سد Ù…ØÚ©Ù…ÛŒ در برابر اشاعهء Ùرهنگ بورژوائی Ùˆ اعمال سلطهء او شده است!! هم از اینروست Ú©Ù‡ یک کینهءتاریخی Ùˆ یک مانع در راه سلطهء همه جانبه، دست در دست هم داده، ایشان را به Ùکر تقابل نرم اÙزاری با این زبان انداخته است، آنهم زبانی Ú©Ù‡ پیش قراولان اندیشه Ùˆ هنر Ùˆ ÙلسÙهء غرب در برابر آن سر تعظیم Ùرود آورده اند:( گوته، پوشکین، انگلس،... ).
زبان Ùارسی، هویت Ùˆ هستی تاریخی ایران است، دشمنی استعمار با آن، ریشه در دشمنی با همین هویت Ùˆ هستی Ùرهنگی Ùˆ تاریخی دارد. درست بر همین اساس است Ú©Ù‡ مزدوران قلم بدست ایشان، بجای دشمنی با سیاستمداران ایران، به Øکیم Ùˆ اندیشمند بی نظیر Ùˆ Ùرزانهء انساندوست توس، ابوالقاسم Ùردوسی، Øمله Ù…ÛŒ کنند!!!
آقای اعلمی نیز، اگر براستی ایرانی هستند Ùˆ ریگی به Ú©ÙØ´ ندارند، باید در برابر Ùرهنگ Ùˆ زبانی Ú©Ù‡ انگلس Ùˆ گوته را به تعظیم واداشته، زانو زده Ùˆ بخاک اÙتند!...ØŒ لازم به Ú¯Ùتن نیست Ú©Ù‡ در غیر اینصورت، ما هم، نه بعنوان یک هموطن، بلکه بعنوان یک بیگانهء متجاوز، با ایشان روبرو خواهیم شد!
www.maghalatemazdak.blogspot.com
www.m-farhaderfani.blogspot.com
www.farhadeerfani.blogspot.com
10-7-86
مشکل استعمار با زبان Ùارسی!
Ùرهاد عرÙانی – مزدک
سیاست Ùارسی ستیزی، سیاست کهنهء استعماری است Ú©Ù‡ نگارنده، در مقالات گوناگون Ùˆ متعدد، بدان پرداخته است، اما نظر به تلاش جدید Ùˆ سرسختانه ای Ú©Ù‡ اکنون در جریان است تا موجبات Ùروپاشی Ùرهنگی Ùˆ زبانی ملت ایران Ùˆ همسایگانش Ùراهم آید، ضروری است بار دیگر به این موضوع بس پر اهمیت پرداخته شود. انگیزهء نگارش این مقاله، غیر از مورد Ùوق، سخنان اعلمی، نمایندهء تبریز در مجلس شورای اسلامی، در اعتراض به دستور Ùارسی نویسی تابلوهای اصنا٠در استان آذربایجان شرقی است .
همانگونه Ú©Ù‡ Ù…ÛŒ دانید، زبان Ùارسی، د رØال Øاضر، نه زبان یک قوم خاص، بلکه زبان مشترک اقوام ایرانی Ùˆ Øتی ملیتهای مختل٠( اÙغان Ùˆ تاجیک Ùˆ ... )ØŒ هم در Øوزهء جغراÙیائی ایران، Ùˆ هم در خارج از این Øوزه ( یعنی Øوزهء Ù†Ùوذ ایران قدیم )ØŒ است. این زبان، نه تنها وسیلهء ارتباطی میلیونها انسان در Ø·ÛŒ هزاره ها بوده، بلکه همچنین نماد Ùˆ شاخصهء بخشی از Ùرهنگ بشری است Ú©Ù‡ سنتها Ùˆ آداب Ùˆ رسوم Ùˆ هنر Ùˆ تاریخ مردمان بسیاری را در نقاط مختل٠جهان، باز Ù…ÛŒ نمایاند. بخش بزرگی از عظمت Ùˆ Ø±ÙˆØ Ø§Ù†Ø¯ÛŒØ´Ù‡Ø¡ انسانی در Ø·ÛŒ هزاه ها، با این زبان پیوند دارد Ùˆ با این زبان خود را بیان کرده است Ùˆ اکنون جزو میراث گرانقدر همهء بشریت، بخصوص در مناطقی است Ú©Ù‡ هنوز به این زبان تکلم Ù…ÛŒ کنند Ùˆ یا آنرا Ù…ÛŒ نگارند.
تا پیش از ورود استعمار به خاور میانه، تنها مورد Ùارسی ستیزی د رتاریخ این منطقه، مربوط به دورهء Øمله Ùˆ سلطهء اعراب بوده است Ú©Ù‡ آنهم در Ø·ÛŒ زمان ( در برابر عظمت Ùرهنگی این زبان ) رنگ باخته است Ùˆ اما پس از ورود استعمار Ùˆ بخصوص، همزمان با سلطهء کمپانی هند شرقی Ùˆ استعمار Øیله گر انگلیس، Ùارسی ستیزی، تبدیل به یک راهبرد اساسی در سیاست غارتگران بین المللی ( بخصوص انگلیس Ùˆ آمریکا ) شد. تعیین این راهبرد، به مبارزهء همه جانبه ای تبدیل شده است Ú©Ù‡ به اشکال مختل٠در دویست سال گذشته، پیش برده شده Ùˆ تا Øدودی متأسÙانه توانسته است از Øوزهء Ù†Ùوذ Ùرهنگی زبان Ùارسی در بین ملل خارج از جغراÙیای سیاسی ایران، بکاهد. ( بیاد آورید تغییر زبان مردم هند را از Ùارسی به انگلیسی) .
اکنون Ú©Ù‡ راهبرد جدید سیاسی امپریالیسم برای منطقه، بر تکه تکه کردن کشورهای بزرگ Ùˆ تشکیل Ùدراتیوها Ùˆ مناطق Ú©ÙˆÚ†Ú© قابل کنترل، قرار گرÙته است، سیاست کهنهء Ùارسی ستیزی، با تزریق دلار Ùˆ امکانات، جان تازه ای یاÙته است Ùˆ متأسÙانه مسئولین ایران غاÙÙ„ هستند، Ùˆ بخش بزرگی از روشنÙکران؛ بازی خورده Ùˆ یا خائن Ùˆ ناآگاه!
هم از اینروست Ú©Ù‡ یکشبه، جنایتکاران بین المللی، مداÙع Øقوق زبانی اقوام ایرانی شده اند!! صدها صÙØهء اینترنتی در هویت سازی برای مردمان با گویشها Ùˆ زبانهای مختل٠ایجاد شده، رادیو Ùˆ تلویزیون به زبانهای Ù…ØÙ„ÛŒ علم شده، نظریه پردازان استعمار به تاریخ سازی Ùˆ تاریخ نویسی مشغول گشته اند Ùˆ برای ظلم مضاع٠به غیر Ùارس زبانها، اشک ØªÙ…Ø³Ø§Ø Ù…ÛŒ ریزند!
کسانیکه در Ø·ÛŒ یکصد Ùˆ پنجاه سال، زبان انگلیسی را با زور سرنیزه Ùˆ بقیمت ریختن خون میلیونها انسان در سراسر جهان، به زبان بین المللی تبدیل کرده Ùˆ موجبات نابودی رسمی صدها زبان Ùˆ گویش Ù…ØÙ„ÛŒ Ùˆ Ùرهنگهای غنی وابسته به ان را Ùراهم نموده اند، اکنون به منبر رÙته Ùˆ برای اصالت گویشها Ùˆ زبانهای Ù…ØÙ„ÛŒ ایران، روضهء علمی Ù…ÛŒ خوانند !!!
ناگÙته پیداست Ú©Ù‡ آنچه در آن بØØ« نیست، ارزش برابر همه زبانها Ùˆ گویشهای مردمان ØŒ نه تنها در ایران، بلکه در همهء جهان است Ùˆ صد البته این ØÙ‚ طبیعی هر انسانی ست Ú©Ù‡ با زبانی Ú©Ù‡ دوست Ù…ÛŒ دارد زندگی کند Ùˆ با جهان روبرو شود. دقت شود Ú©Ù‡ د راینجا بهیچوجه، مسئله، مسئلهء تØلیل تمایزات Ùˆ تÙاوتهای زبانی، Ùˆ اثبات Ùˆ انکار هیچکدام نیست، بلکه بØØ« بر سر سیاست Ú©Ø«ÛŒÙÛŒ است که، با دستمایه قرار دادن تÙاوتهای گویشی Ùˆ زبانی، تلاش دارد تا مردمانی را به قتلگاه Ùرستاده، زمینه را برای Ùروپاشاندن کشورها Ùراهم آورد.
این تقریبأ اصلی پذیرÙته شده در Ø³Ø·Ø Ø¨ÛŒÙ† الملل است Ú©Ù‡ اقوام Ùˆ طوای٠و ملل گوناگون، ضمن استÙاده از لهجه ها، گویشها Ùˆ زبانهای متÙاوت، به جهت ارتباطات گسترده تر Ùˆ زندگی در جامعه ای نظام مند Ú©Ù‡ کشور نامیده Ù…ÛŒ شود، از زبانی مشترک، Ú©Ù‡ معمولا رسمی خوانده Ù…ÛŒ شود، استÙاده نمایند Ùˆ امور کشوری، از ارتباط Ùˆ آموزش سراسری گرÙته، تا ثبت اسناد را، با آن زبان انجام دهند.
در کشورهای بزرگ جهان، همچون چین Ùˆ هند Ùˆ آمریکا Ùˆ کانادا Ùˆ روسیه Ùˆ ... مردمانی بسیار متÙاوت از هر جهت، با داشتن صدها زبان Ùˆ گویش مختلÙØŒ از طریق زبانی مشترک با هم ارتباط دارند Ùˆ سازندهء یک نظام Ùˆ یک هویت ملی گشته اند.
در ایران نیز Ú©Ù‡ پیشگام همهء کشورهای Ùوق در شهر نشینی Ùˆ تشکیل کشور Ùˆ ملت Ùˆ دولت واØد است، این موضوع، یعنی بکارگیری زبان مشترک، هزاران سال است Ú©Ù‡ عمل کرده Ùˆ Ù…ÛŒ کند Ùˆ هرگز هیچ قوم Ùˆ طایÙÙ‡ ای منکر اصل بدیهی وجود زبان مشترک نبوده است Ùˆ اکنون بطریق اولی، زبان مشترک ایرانیان، دیگر، تنها یک زبان برای ارتباط نیست، بلکه همچنین یک هویت Ùˆ تاریخ Ùˆ Ùرهنگ مشترک Ùˆ Øتی تولید یک ملت واØد است Ú©Ù‡ ایرانی خوانده Ù…ÛŒ شود! دقیقأ به همین دلیل است Ú©Ù‡ استعمار تلاش زایدالوصÙÛŒ را در جهت Ùروپاشی زبانی ملت ایران بکار گرÙته است ! چرا Ú©Ù‡ خوب Ù…ÛŒ داند Ú©Ù‡: تنها Ùˆ تنها چیزی Ú©Ù‡ قادر است ساختار مستØÚ©Ù… نظام ملی Ùˆ Ùرهنگی ایران را در هم بریزد Ùˆ ملت ایران را دچاراز هم گسیختگی Ùˆ چند پارگی کند، به زیر ضرب بردن زبان Ùارسی است!
آنها از روشهای متÙاوتی در جهت رسیدن به هد٠Ùوق الذکر استÙاده Ù…ÛŒ کنند Ú©Ù‡ در مقالهء جداگانه ای به انها پرداخته ام. مهمترین این روشها: 1- در تقابل قرار دادن گویشها Ùˆ زبانهای Ù…ØÙ„ÛŒ با زبان Ùارسی Ùˆ 2- هجوم Ùرهنگی از طریق زبان انگلیسی است!
***
در کشور سیصد میلیونی آمریکا ØŒ با وجود صدها قومیت Ùˆ زبان متÙاوت، هنگامیکه عده ای از اعراب جمع Ù…ÛŒ شوند تا مدرسه ای را بر پا دارند Ú©Ù‡ جدا از نظام آموزشی سراسری، Ùرزندانشان را با زبان عربی آموزش دهد، بیکباره تمامی جامعهء امریکا Ùˆ رسانه ها Ùˆ مسئولین Ùˆ اØزاب به Øرکت د رمی آیند Ú©Ù‡: نه! هرگز!! چنین چیزی نظام آموزش هماهنگ را در آمریکا زیر سوال Ù…ÛŒ برد Ùˆ جامعهء آمریکا را دچار چند گا Ù†Ú¯ÛŒ !ØŸ Ù…ÛŒ کند!!!
جالبی قضیه اینستکه سیاستمداران همین جامعه، Ú©Ù‡ اینگونه Ù…ÛŒ اندیشند، از زبان روشنÙکر Ùˆ نویسنده Ùˆ Ùعال سیاسی Ùˆ Øکومتگر ایرانی ( مسئولین قومگرای جمهوری اسلامی )ØŒ به سخن Ù…ÛŒ آیند Ú©Ù‡ اقوام ایرانی باید بزبان خویش آموزش ببینند!!! دقت کنید Ú©Ù‡ قضیه، قضیهء آموختن زبان مادری بعنوان یک واØد درسی نیست، بلکه آموختن به! زبان مادری Ùˆ گویشهای Ù…ØÙ„ÛŒ است!
بر این اساس است Ú©Ù‡ Ù…ÛŒ بینیم آقای اعلمی، نمایندهء تبریز در مجلس به منبر رÙته Ùˆ Ù…ÛŒ گوید Ú©Ù‡ چرا Ùرمانداری تبریز بخشنامه صادر کرده Ùˆ Ú¯Ùته تابلوهای اصنا٠باید بÙارسی باشد؟!! براستی یعنی این آقا نمی داند Ú©Ù‡ اگر قرار باشد هر منطقهء کشور تابلوهای خود را بزبان Ùˆ گویش Ù…ØÙ„ÛŒ بنگارند، نظام آموزشی بزبان خود داشته باشند، رادیو Ùˆ تلویزیون با زبان Ù…ØÙ„ÛŒ داشته باشند Ùˆ همهء امور خود را با زبان Ùˆ گویش Ù…ØÙ„ÛŒ خود رتق Ùˆ Ùتق کنند، آنگاه Ú†Ù‡ چیزی از کشوری بنام ایران باقی Ù…ÛŒ ماند؟
نه ایران، Ú©Ù‡ هر کشوری در Ø³Ø·Ø Ø¬Ù‡Ø§Ù† بخواهد به ساز این آقایان قومگرا برقصد، باید ÙاتØÙ‡ خود را بخواند! یعنی این آقا نمی Ùهمد Ùˆ یا نمی داند Ú©Ù‡ بر اساس نگرش آنجناب ØŒ هر روستا در منطقه ارومیه، صلاØیت تبدیل شدن به یک کشور را دارد!!! این آقایان، واقعا این بلاهت بی Øد را چگونه توجیه Ù…ÛŒ کنند؟ آنهم درست در زمانی Ú©Ù‡ تمامی امپریالیستها، همچون گرگ های گرسنه، در کمین نشسته اند تا این میهن کهن Ùˆ میراث گرانقدر آنرا تکه تکه کنند Ùˆ به یغما ببرند!
آقای اعلمی Ùˆ دیگر قومگرایان عزیز باید بÙهمند Ú©Ù‡ وجب به وجب خاک ایران، متعلق به همه Ø¡ مردمی است Ú©Ù‡ در هر نقطهء آن زندگی Ù…ÛŒ کنند. خاک آذربایجان به همان اندازه Ú©Ù‡ به آذربایجانی ها تعلق دارد، به خراسانی ها Ùˆ بلوچها Ùˆ لرها Ùˆ ... هم تعلق دارد Ùˆ بالعکس ! بر این اساس، گویش Ùˆ زبان متÙاوت، بهیچوجه برای آنجنابان ایجاد ØÙ‚ نمی کند. بلکه این مازندرانی Ùˆ گیلک Ùˆ خراسانی Ùˆ عرب Ùˆ لر Ùˆ کرد Ùˆ بلوچ است Ú©Ù‡ ØÙ‚ دارد وقتی به استان آذربایجان سÙر کرده Ùˆ یا آنجا را برای زندگی بر Ù…ÛŒ گزیند، بدون هیچ مشکلی از طریق زبان مشترک، بتواند امور خود را بگذراند Ùˆ خود را در خانهء خویش اØساس کند نه یک مملکت بیگانه!!! به همانصورت Ú©Ù‡ وقتی یک آذری به جهت تÙØ±ÛŒØ Ùˆ یا زندگی به گیلان Ùˆ مازندارن سÙر Ù…ÛŒ کند ØŒ ساکنین آن منطقه با زبان Ùارسی، Ùˆ نه زبان Ù…ØÙ„ÛŒ!ØŒ با او سخن Ú¯Ùته Ùˆ با آغوش باز از ÙˆÛŒ استقبال Ù…ÛŒ کنند، چرا Ú©Ù‡ او را ایرانی Ù…ÛŒ دانند Ùˆ هموطن !
آیا آقای اعلمی تا کنون به این اندیشیده است Ú©Ù‡ هنگام سÙر به مازندارن، اگر تابلوهای مازندرانی ها به زبان Ù…ØÙ„ÛŒ باشد، ممکن است او بجای غذا خوری به آبریزگاه برود ØŸ! Ùˆ بجای خانهء استاد غلامرضا از خانهء مشهدی Øسن سر در آورد؟!
از شوخی گذشته، در پایان Ù…ÛŒ خواهم Ùقط بگویم Ú©Ù‡ تک تک هموطنان گرامی ØŒ از هر قوم Ùˆ قبیله ای Ùˆ با هر گویش Ùˆ زبانی، در ØÙظ میراث مشترک، یعنی زبان Ùارسی، مسئولند Ùˆ هر گونه کوتاهی د راینمورد، ضربات جبران ناپذیری به آیندهء Ùرزندان آنان خواهد زد!
مشکل استعمار با زبان Ùارسی، نهÙته در Øقارتی است Ú©Ù‡ از منظر تاریخی نسبت به Ùرهنگ ایجاد شده توسط این زبان، اØساس Ù…ÛŒ کند! از سوی دیگر، همین Ùرهنگ، تبدیل به سد Ù…ØÚ©Ù…ÛŒ در برابر اشاعهء Ùرهنگ بورژوائی Ùˆ اعمال سلطهء او شده است!! هم از اینروست Ú©Ù‡ یک کینهءتاریخی Ùˆ یک مانع در راه سلطهء همه جانبه، دست در دست هم داده، ایشان را به Ùکر تقابل نرم اÙزاری با این زبان انداخته است، آنهم زبانی Ú©Ù‡ پیش قراولان اندیشه Ùˆ هنر Ùˆ ÙلسÙهء غرب در برابر آن سر تعظیم Ùرود آورده اند:( گوته، پوشکین، انگلس،... ).
زبان Ùارسی، هویت Ùˆ هستی تاریخی ایران است، دشمنی استعمار با آن، ریشه در دشمنی با همین هویت Ùˆ هستی Ùرهنگی Ùˆ تاریخی دارد. درست بر همین اساس است Ú©Ù‡ مزدوران قلم بدست ایشان، بجای دشمنی با سیاستمداران ایران، به Øکیم Ùˆ اندیشمند بی نظیر Ùˆ Ùرزانهء انساندوست توس، ابوالقاسم Ùردوسی، Øمله Ù…ÛŒ کنند!!!
آقای اعلمی نیز، اگر براستی ایرانی هستند Ùˆ ریگی به Ú©ÙØ´ ندارند، باید در برابر Ùرهنگ Ùˆ زبانی Ú©Ù‡ انگلس Ùˆ گوته را به تعظیم واداشته، زانو زده Ùˆ بخاک اÙتند!...ØŒ لازم به Ú¯Ùتن نیست Ú©Ù‡ در غیر اینصورت، ما هم، نه بعنوان یک هموطن، بلکه بعنوان یک بیگانهء متجاوز، با ایشان روبرو خواهیم شد!
www.maghalatemazdak.blogspot.com
www.m-farhaderfani.blogspot.com
www.farhadeerfani.blogspot.com
10-7-86
اÙشین نوشت