osoolan ba barkhordi az gooneh ei ke in agha ya khanom ba agha ye Moughen dashteh ya darad aslan nemipasandam va naghd ya enteghad az in dast ra ham barkhorde shakhsi az jaigahe hesadat va khelte mabhast midanam.
Ishan az talashi enteghad mikonand keh tarjomeh ei shodeh ya talash dar agahandan va kari bes yar soodmand darad.
beh bavare man AriaBarzane Zagrosi bayad sadeghaneh az khod enteghad konad va poozeshi ham beh Moughen bedehkar bashad.

yek yare mahmagi

aghaye moghen dar bare
shahnameh ferdowsi ke ostoreh ast che migooyand
dar bare ghoran ke ghessass ya haman ostoreh ast che migoyand
man. jamali

... اگر حساب انصاف نیز باشد، انسان منصف بایستی در حقّ همه چیز و همه ی همنوعانش، رفتار منصفانه داشته باشد؛ نه فقط در حقّ دوستان و خویشان و وابسته گان و فامیلش. معمولا وقتی که می خواهند سر یک خروس بیچاره ای را ببُرند، قبل از کُشتنش، حداقل، یکی دو تا قطره ی آب در حلقومش می چکانند و بعدش، کارد را بر گلویش می گذارند. شما، آقا یا خانم ایکس، پسندیده تر می بود اگر از اول تا آخر مقاله ی مرا با دقّت می خواندید و به تن خویش در باره ی سخنهای من می اندیشیدید. همینطور لینکهایی را که گذاشته ام، با حوصله می خواندید و در باره شان تامل می کردید، آنگاه مُختار بودید که عصبانیّت و خشم خودتان را بیایید این جا خالی و دیوارهای تمام مسترابهای دنیا را بر سر من خراب کنید. برای آقای موقن عزیز شما، این گوی و این میدان فراخ و جاده ی بسیار دراز دراز. ایشان بیایند رادمنشانه به ما و دیگران توضیح دهند که : 1- محتویّات « شاهنامه ی فردوسی » ( که پدر ملّت ایران است ) چیست؟. 2- محتویّات متونی مثل « ریگ ودا و عهد عتیق و عهد جدید و قرآن » و صدها متون امثال اینها چیستند و بکوشند که به ما تفهیم کنند « ایلیاد و اودیسه ی هُمر » و آثار دیگر شاعران یونانی، آیا اسطوره می باشند یا اینکه فقط « علم محض راسیونالیستی » ؟. یعنی تصاویری که سراسر فلسفه ی یونان و باختر زمین تا همین ثانیه های گذرا بر تفسیر و تاویل و بازشکافی مغزه ی آنها پی ریزی شده است و همچنان در باره ی آنها، چالشهای نظری وجود دارد. ایشان به ما بگویند که آیا تصاویر « زئوس و پرومتئوس و آپولون و پوزایدون و کثیری امثال اینها »، اسطوره می باشند یا فقط « مفاهیم ناب راسیونالیستی ». ؟. اگر اسطوره می باشند، پس ایشان لطف کنند و به ما بگویند که مفاهیم راسیونالیستی علم و فلسفه در کدام زهدان، پروریده شده و از کجا زاییده شده اند؟. تا دست آخر ببینیم که آیا آقای موقن بایستی از ملّت ایران به طور کلّی، عذر خواهی کنند یا اینکه آریابرزن زاگرسی بایستی از آقای موقن؟. کدامیک ؟.

سپاسگزارم. با مهر تمام آ. زاگرسی / دهم ماه مای سال 2007 میلادی / آلمان فدرال