نگاهی به مجموعه ÛŒ شعر بغض کال / Ùاطمه روØÛŒ
نوشته ÛŒ : یزدان سلØشور
هیچ، به این ماجرا Ùکر کرده‌اید Ú©Ù‡ لااقل یک‌دهه است Ú©Ù‡ «تغزل» از شعر ما رخت بربسته. بچه‌های ما غزل کار می‌کنند، اما غزل، اغلب، از عنصر Øیاتی‌اش Ú©Ù‡ تغزل است، دور است؛ شعر نو کار می‌کنند، اما آن Øس عاشقانه نسبت به جهان Ú©Ù‡ لازمه تواÙÙ‚ نهایی میان شاعر Ùˆ مخاطب بر سر مشترکات Øسی Ùˆ ذهنی‌شان است، Ø´Ú©Ù„ نمی‌گیرد.
اگر هم چند Ù†Ùری این طر٠و آن طرÙØŒ به Ø´Ú©Ù„ÛŒ کاملاً استثنایی، به سراغ «تغزل» بروند آنقدر مورد شماتت نسل نو Ùˆ Ùرهنگ نوی این دهه قرار می‌گیرند Ú©Ù‡ Ùوراً به منزل قبلی برمی‌گردند. تغزل را Ùقط می‌شود در شعر قدیمی‌ترها جستجو کرد Ùˆ البته در شعر نوآمدگانی Ú©Ù‡ گوش شیطان کر، قرار است «شعر نود» را Ø´Ú©Ù„ دهند.
«بغض کال» Ùاطمه روØی، یکی از آثاری است Ú©Ù‡ به‌تازگی منتشر شده Ùˆ خوشبختانه تغزل در آن جای تعریÙ‌شده‌ای دارد. (اول مشخص کنم Ú©Ù‡ «تغزل» برای نمود Ùˆ تأثیر قابل ملاØظه‌اش،‌ Ù…Øتاج «پرده‌داری» است نه پرده‌دری. پرده‌دری «رازآمیزی» را از «تغزل» می‌گیرد Ùˆ جای آن،‌عادت Ùˆ کسالت Ùˆ ملال را می‌نشاند. به شعرهای این دهه نگاه کنید! در اکثرشان، غیر از این Ú†Ù‡ می‌بینید؟!)
شعرهای کلاسیک روØÛŒ Ú©Ù‡ اغلب در قالب «غزل» Ø´Ú©Ù„ گرÙته‌اند، به دلیل تعلق خاطرشان به «مضمون‌سازی کلاسیک» از یک‌سو Ùˆ جلوه‌های امروزی «زبان» از سوی دیگر، «تغزل در پرده» را با نوگرایی آمیخته Ùˆ جلوه‌ای «این زمانی» به آن بخشیده‌اند:
مدارا می‌کنم شاید، تو هم دلتنگ من باشی
Ú©Ù…ÛŒ از Ø±ÙˆØ Ø®ÙˆØ¯ را وام ده! آرام تن باشی
تو می‌گویی: «دلم Ù¾Ùر ساکن Ùˆ پرشهر، نوبت را
صبوری کن که شاید پایتخت این وطن باشی»
نمی‌گویم که می‌میرم و یا پایان این دنیاست
شکسته می‌شود قلبم، بمان! تا بندزن باشی
میان Øر٠آدم‌ها، کنار راه متروکه
نشستم تا بیایی گاه‌گاهی راهزن باشی
تو اما رÙته‌ای جایی Ú©Ù‡ من هرگز نمی‌دانم
نمی‌دانم ولی برگردنم شاید رَسَن باشی
Ùاطمه روØÛŒ البته شعر سپید Ùˆ شعر منثور هم در کارنامه دارد با مجموعه‌ای به نام «مترسک‌ها می‌ترسند»؛ استعداد هم در این Øوزه دارد Ùˆ سنش هم آنقدر هست Ú©Ù‡ بشود به آینده‌اش امید بست (متولد 1364است) او در هر دو Øوزه شعر نو Ùˆ شعر کلاسیک، آینده دارد، اما خدا می‌داند Ú©Ù‡ آینده شعر دو دهه بعد ایران از کدام یک از این دو مسیر می‌گذرد!
چند ترانه هم، پایشان به این دÙتر کشیده شده Ú©Ù‡ پیشنهاددهنده نیستند اما در اجرای پیشنهادهای دهه پنجاه، موÙÙ‚ به نظر می‌رسند. در این ترانه‌ها هم، «تغزل» Ùˆ «پرده‌داری»، دو مشخصه اصلی مسیری‌اند Ú©Ù‡ راوی برای روایتش انتخاب کرده یعنی همان مشخصه‌ای Ú©Ù‡ ترانه‌های موÙÙ‚ دهه پنجاه را در جایگاهی قرار داد Ú©Ù‡ این روزها برای ترانه‌سرایان ما آرزوست.
طاقتم ببین دیگه سراومده
چیکه چیکه اشکام از در اومده
در زدن؛ کیه کیه؟ یه آشناس!
«شک» میون ختم «باور» اومده
اون پرنده‌ای که سر بریده شد
توی پاشویه چه بی‌پر اومده
خشکی Ù‚ØØ·ÛŒ Ùقط تو قصه‌هاس
سیل غم امسالی بدتر اومده
این روزا نیستی و من یه جوریم
جای تو، غریبه! ساغر اومده!
«بغض کال» به رغم نامش (Ú©Ù‡ نَسَب به استعاره می‌برد Ùˆ نام جذابی هم برای یک مجموعه شعر Ùˆ مخصوصاً مجموعه شعر نو کلاسیک نیست) بیش از آن Ú©Ù‡ در چارچوب استعاره Ùˆ استعارسازی، به «صور خیال» دست بیابد، با «نشانه‌ها» وارد «دادوستد زبانی» شده تا با اتکا به «مضمون‌سازی کهن» Ùˆ همچنین «زبان Ùˆ تÙکر Ùˆ تخیل شعر امروز»، به «غزلی متÙاوت» دست یابد غزلی Ú©Ù‡ ادامه درست غزل «منزوی»ست (با زبانی به‌مراتب امروزی‌تر) Ùˆ می‌تواند آن راه تقریباً به‌ بن‌بست رسیده در غزل «شاگردان بیشتر متوجه یه شعر کهن» او را، رو به منظری تازه، بازگشاید.
البته، آنچه Ú©Ù‡ بیش از هر چیز دیگری، مخاطب را دلبسته شعرهای این کتاب Ù†Ú¯Ù‡ می‌دارد، به گمانم چگونگی «مضمون‌سازی» در بیت‌هاست Ú©Ù‡ گاه «شگÙت» می‌نماید: «هنوز اختیاری، Ú©Ù‡ مردن: «بمیر!»/ ببین پس بگیرش، رضایم به جبر» یا: «از باختن آینه این چهره جوان شد / در سوگ «زیان»، ÙاتØÙ‡ «سود» بماند!» یا: «ترس من همیشه اینه، Ú©Ù‡ بخوابم Ùˆ ببینم/ مثه خواب زیر آبم، Ù†Ùسای یه Øبابم» یا: «بهار، ‌بدعت ایمان٠خاطرات من است/ Ø´Ú©ÙˆÙÙ‡ سوخت، بخندید،‌ ارتدادی نیست!»
منتشر شده در خبرآن لاین
نوشته ÛŒ : یزدان سلØشور
هیچ، به این ماجرا Ùکر کرده‌اید Ú©Ù‡ لااقل یک‌دهه است Ú©Ù‡ «تغزل» از شعر ما رخت بربسته. بچه‌های ما غزل کار می‌کنند، اما غزل، اغلب، از عنصر Øیاتی‌اش Ú©Ù‡ تغزل است، دور است؛ شعر نو کار می‌کنند، اما آن Øس عاشقانه نسبت به جهان Ú©Ù‡ لازمه تواÙÙ‚ نهایی میان شاعر Ùˆ مخاطب بر سر مشترکات Øسی Ùˆ ذهنی‌شان است، Ø´Ú©Ù„ نمی‌گیرد.
اگر هم چند Ù†Ùری این طر٠و آن طرÙØŒ به Ø´Ú©Ù„ÛŒ کاملاً استثنایی، به سراغ «تغزل» بروند آنقدر مورد شماتت نسل نو Ùˆ Ùرهنگ نوی این دهه قرار می‌گیرند Ú©Ù‡ Ùوراً به منزل قبلی برمی‌گردند. تغزل را Ùقط می‌شود در شعر قدیمی‌ترها جستجو کرد Ùˆ البته در شعر نوآمدگانی Ú©Ù‡ گوش شیطان کر، قرار است «شعر نود» را Ø´Ú©Ù„ دهند.
«بغض کال» Ùاطمه روØی، یکی از آثاری است Ú©Ù‡ به‌تازگی منتشر شده Ùˆ خوشبختانه تغزل در آن جای تعریÙ‌شده‌ای دارد. (اول مشخص کنم Ú©Ù‡ «تغزل» برای نمود Ùˆ تأثیر قابل ملاØظه‌اش،‌ Ù…Øتاج «پرده‌داری» است نه پرده‌دری. پرده‌دری «رازآمیزی» را از «تغزل» می‌گیرد Ùˆ جای آن،‌عادت Ùˆ کسالت Ùˆ ملال را می‌نشاند. به شعرهای این دهه نگاه کنید! در اکثرشان، غیر از این Ú†Ù‡ می‌بینید؟!)
شعرهای کلاسیک روØÛŒ Ú©Ù‡ اغلب در قالب «غزل» Ø´Ú©Ù„ گرÙته‌اند، به دلیل تعلق خاطرشان به «مضمون‌سازی کلاسیک» از یک‌سو Ùˆ جلوه‌های امروزی «زبان» از سوی دیگر، «تغزل در پرده» را با نوگرایی آمیخته Ùˆ جلوه‌ای «این زمانی» به آن بخشیده‌اند:
مدارا می‌کنم شاید، تو هم دلتنگ من باشی
Ú©Ù…ÛŒ از Ø±ÙˆØ Ø®ÙˆØ¯ را وام ده! آرام تن باشی
تو می‌گویی: «دلم Ù¾Ùر ساکن Ùˆ پرشهر، نوبت را
صبوری کن که شاید پایتخت این وطن باشی»
نمی‌گویم که می‌میرم و یا پایان این دنیاست
شکسته می‌شود قلبم، بمان! تا بندزن باشی
میان Øر٠آدم‌ها، کنار راه متروکه
نشستم تا بیایی گاه‌گاهی راهزن باشی
تو اما رÙته‌ای جایی Ú©Ù‡ من هرگز نمی‌دانم
نمی‌دانم ولی برگردنم شاید رَسَن باشی
Ùاطمه روØÛŒ البته شعر سپید Ùˆ شعر منثور هم در کارنامه دارد با مجموعه‌ای به نام «مترسک‌ها می‌ترسند»؛ استعداد هم در این Øوزه دارد Ùˆ سنش هم آنقدر هست Ú©Ù‡ بشود به آینده‌اش امید بست (متولد 1364است) او در هر دو Øوزه شعر نو Ùˆ شعر کلاسیک، آینده دارد، اما خدا می‌داند Ú©Ù‡ آینده شعر دو دهه بعد ایران از کدام یک از این دو مسیر می‌گذرد!
چند ترانه هم، پایشان به این دÙتر کشیده شده Ú©Ù‡ پیشنهاددهنده نیستند اما در اجرای پیشنهادهای دهه پنجاه، موÙÙ‚ به نظر می‌رسند. در این ترانه‌ها هم، «تغزل» Ùˆ «پرده‌داری»، دو مشخصه اصلی مسیری‌اند Ú©Ù‡ راوی برای روایتش انتخاب کرده یعنی همان مشخصه‌ای Ú©Ù‡ ترانه‌های موÙÙ‚ دهه پنجاه را در جایگاهی قرار داد Ú©Ù‡ این روزها برای ترانه‌سرایان ما آرزوست.
طاقتم ببین دیگه سراومده
چیکه چیکه اشکام از در اومده
در زدن؛ کیه کیه؟ یه آشناس!
«شک» میون ختم «باور» اومده
اون پرنده‌ای که سر بریده شد
توی پاشویه چه بی‌پر اومده
خشکی Ù‚ØØ·ÛŒ Ùقط تو قصه‌هاس
سیل غم امسالی بدتر اومده
این روزا نیستی و من یه جوریم
جای تو، غریبه! ساغر اومده!
«بغض کال» به رغم نامش (Ú©Ù‡ نَسَب به استعاره می‌برد Ùˆ نام جذابی هم برای یک مجموعه شعر Ùˆ مخصوصاً مجموعه شعر نو کلاسیک نیست) بیش از آن Ú©Ù‡ در چارچوب استعاره Ùˆ استعارسازی، به «صور خیال» دست بیابد، با «نشانه‌ها» وارد «دادوستد زبانی» شده تا با اتکا به «مضمون‌سازی کهن» Ùˆ همچنین «زبان Ùˆ تÙکر Ùˆ تخیل شعر امروز»، به «غزلی متÙاوت» دست یابد غزلی Ú©Ù‡ ادامه درست غزل «منزوی»ست (با زبانی به‌مراتب امروزی‌تر) Ùˆ می‌تواند آن راه تقریباً به‌ بن‌بست رسیده در غزل «شاگردان بیشتر متوجه یه شعر کهن» او را، رو به منظری تازه، بازگشاید.
البته، آنچه Ú©Ù‡ بیش از هر چیز دیگری، مخاطب را دلبسته شعرهای این کتاب Ù†Ú¯Ù‡ می‌دارد، به گمانم چگونگی «مضمون‌سازی» در بیت‌هاست Ú©Ù‡ گاه «شگÙت» می‌نماید: «هنوز اختیاری، Ú©Ù‡ مردن: «بمیر!»/ ببین پس بگیرش، رضایم به جبر» یا: «از باختن آینه این چهره جوان شد / در سوگ «زیان»، ÙاتØÙ‡ «سود» بماند!» یا: «ترس من همیشه اینه، Ú©Ù‡ بخوابم Ùˆ ببینم/ مثه خواب زیر آبم، Ù†Ùسای یه Øبابم» یا: «بهار، ‌بدعت ایمان٠خاطرات من است/ Ø´Ú©ÙˆÙÙ‡ سوخت، بخندید،‌ ارتدادی نیست!»
منتشر شده در خبرآن لاین